On the other hand, we denounce with

On the other hand, we denounce with righteous indignation and dislike men who are so beguiled and demoralized by the charms of pleasure of the moment, so blinded by desire, that they cannot foresee the pain and trouble that are bound to ensue; and equal blame belongs to those who fail in their duty through weakness of will, which is the same as saying through shrinking from toil and pain. These cases are perfectly simple and easy to distinguish. In a free hour, when our power of choice is untrammelled and when nothing prevents our being able to do what we like best, every pleasure is to be welcomed and every pain avoided. But in certain circumstances and owing to the claims of duty or the obligations of business it will frequently occur that pleasures have to be repudiated and annoyances accepted. The wise man therefore always holds in these matters to this principle of selection: he rejects pleasures to secure other greater pleasures, or else he endures pains to avoid worse pains.

Resultater (norsk) 1:

på den annen side, fordømmer vi med rettferdig harme og avsky menn som er så dåret og demoralisert av sjarmen av gleden av øyeblikket, så blindet av begjær, at de ikke kan forutse smerte og problemer som er bundet til å følge, og lik skylden tilhører dem som mislykkes i sin plikt gjennom viljesvakhet, som er det samme som å si gjennom krymper fra slit og smerte.disse sakene er helt enkel og lett å skille. i en gratis time, når vår makt av valget er uhindret, og når ingenting hindrer vår å være i stand til å gjøre det vi liker best, er enhver glede å bli ønsket velkommen og hver smerte unngås.men i visse tilfeller og på grunn av krav fra plikt eller plikter virksomheten vil det ofte skje at gledene må tilbakevist og irritasjonsmomenter akseptert. den kloke mannen derfor alltid holder i disse sakene til dette prinsippet om valg: han avviser gleder å sikre andre større nytelser, eller han tåler smerter å unngå verre smerter.

Resultater (norsk) 2:

På den annen side, vi fordømme med rettferdig harme og misliker menn som er så beguiled og demoralisert av sjarmen av nytelse i øyeblikket, så blindet av, at de ikke kan forutsi smerter og problemer som er bundet til å følge; og like skylden tilhører de som mislykkes i sine plikter gjennom svakhet vil, som er det samme som å si gjennom krymper fra slit og smerte. Disse tilfellene er helt enkel og lett å skille. I en gratis time, hindrer når vår kraft er uhindret og når ingenting våre å kunne gjøre hva vi liker best, alle glede er velkommen og hver smerte unngått. Men i visse tilfeller og på grunn av kravene til plikt eller forpliktelser business det skjer ofte at gleder måtte bli forkastet og irritasjonen akseptert. Klok mann derfor alltid holder i disse sakene til dette prinsippet om utvalget: Han avviser gleder for å sikre andre større fornøyelser, eller annet han varer smerter å unngå verre smerter.

Resultater (norsk) 3:

På den annen side, vi forkynner med rettferdig harme og misliker menn som er så dåret og demoraliserte av sjarmen til fornøyelse for øyeblikket, så blindet av lyst, at de ikke kan forutse den smerte og problemer som er bundet til å jage, og lik klandre tilhører dem som mislykkes i sitt arbeid gjennom svakhet vil, som er det samme som sa: gjennom krymper fra slit og smerte.Disse tilfellene er perfekt og enkel å skille. I en gratis time, når våre valgmuligheter er uhemmede og når ingenting hindrer vår til å gjøre hva vi liker best, hver glede er å bli ønsket velkommen og alle smerter unngås.Men i visse tilfeller og på grunn krav av plikt eller forpliktelsene av bedrifter vil det ofte forekomme at gledene har for å bli avvist og oppstått irritasjonsmomenter godtatt. Den kloke mann derfor alltid holder i disse saker til dette prinsippet av utvalg: Han avviser nytelser for å sikre andre større nytelser, eller annet han tåler smerter å unngå verre smerter.